Maria Nikiforova: Komandan Perempuan Tentara Hitam Anarkis Ukraina

oleh Malcolm Archibald

Biografi gerilyawan anarkis Ukraina yang bertempur dengan Tentara Pemberontak Revolusioner Ukraina (Revolutionary Insurrectionary Army of Ukraine). Diterbitkan oleh Black Cat Press, Edmonton 2007. Karya yang dipublikasikan termasuk daftar isi, catatan kaki, grafik, foto, dan bibliografi. The Nestor Makhno Archive telah mengubah beberapa ejaan dan mengoreksi beberapa kesalahan tipografi untuk versi online ini, dan tidak mencantumkan catatan kaki dan bibliografi. Kemudian diterjemahkan ke dalam Bahasa Indonesia oleh Jungkir Maruta untuk AFFC Indonesia.

Pengantar

Anarkis Ukraina Maria Nikiforova (1885–1919) terkadang dibandingkan dengan Joan of Arc. Seperti Joan, dia berasal dari seorang yang sederhana dan, tidak mungkin, menjadi seorang komandan militer yang ganas yang ditangkap dan dieksekusi oleh musuh bebuyutannya. Dan, seperti Joan, dia adalah seorang fanatik yang mengejar tujuannya dengan cara kekerasan dan kejam.

Tetapi tidak ada pengkultusan terhadap Maria Nikiforova. Tidak ada rak buku yang ditujukan untuk hidupnya dalam bahasa apa pun. Meskipun ia memainkan peran penting dalam Revolusi Rusia 1917 dan Perang Saudara berikutnya, ia hampir dihapus dari sejarah Soviet pada periode itu. Kamus biografi Revolusi Rusia yang diterbitkan di Uni Soviet yang memuat ratusan nama tidak menyebut dirinya, yang memang hanya menyebutkan beberapa lusin perempuan. Ada entri-entri tentang tokoh-tokoh besar Bolshevik Alexandra Kollontai, Larissa Reissner, dan Inessa Armand tetapi tidak satu pun dari para perempuan ini yang memegang komando militer independen seperti Nikiforova.

Tidak ada biografi ilmiah Maria Nikiforova, tidak ada historiografi hidupnya yang tinggal diperbarui dan dapat ditafsirkan ulang. Sebagian ini karena ia menghabiskan sebagian besar hidupnya di bawah tanah: ia bergabung dengan kelompok teroris anarkis pada usia 16 dan benar-benar hanya “di atas tanah” selama dua tahun (1917-1919). Jadi ada sangat sedikit dokumen untuk melacak kegiatannya dan hampir tidak ada foto. Pengakuan bisa berakibat fatal bagi seorang teroris dan karenanya hal yang sama berlaku bagi Nikiforova pada akhirnya. Kisah-kisah tentang kehidupannya yang ada biasanya ditemukan dalam literatur memoir atau fiksi. Sebagian besar pandangan ini bermusuhan dengan Nikiforova dan cenderung menggambarkannya sebagai perempuan yang menjijikkan dan jahat.

Nikiforova adalah seorang Ukraina dan kegiatannya dalam Revolusi Rusia dan Perang Saudara terjadi di Ukraina, tetapi ia diabaikan oleh sejarawan Ukraina. Dia anti-nasionalis dan, seperti gerakan anarkis Ukraina pada umumnya, dia tidak bisa berasimilasi dengan perspektif sejarah nasionalis.

Bahkan para penulis yang bersimpati pada anarkisme, pada umumnya, mengabaikannya. Meskipun ia terkait erat dengan anarkis petani yang terkenal, Nestor Makhno, buku-buku tentang Makhno hampir tidak menyebutkannya. Namun pada tahun 1918 Nikiforova sudah terkenal sebagai anarkis atamansha (pemimpin militer) di seluruh Ukraina, sementara Makhno masih merupakan sosok yang agak tidak jelas yang beroperasi di daerah terpencil provinsi. Dia absen dari karya-karya Peter Arshinov, Volin, dan Paul Avrich. Buku Alexandre Skirda tentang Makhno menyebutkannya tetapi hanya mencurahkan satu paragraf kepadanya dalam sebuah karya 400 halaman. Pengecualian adalah Makhno sendiri dan mantan ajudannya, Victor Belash. Dalam memoarnya (yang hanya mencakup 22 bulan revolusi dan perang sipil) Makhno memberikan laporan saksi mata dari sejumlah insiden dramatis di mana Nikiforova memainkan peran utama. Belash, yang karyanya diselamatkan dari file-file polisi rahasia Soviet, juga menyajikan materi sumber utama tentang dirinya.

Sejak runtuhnya Uni Soviet, ada minat yang luar biasa di Rusia dan Ukraina dalam mengisi “tambalan putih” dalam sejarah mereka. Makhno dan Nikiforova mendapat manfaat dari minat ini dengan banyak buku tentang Makhno yang diterbitkan dan beberapa esai tentang Nikiforova. Arsip-arsip telah menghasilkan beberapa informasi yang solid; misalnya, catatan layanan Nikiforova yang ada sejak ia pernah menjadi anggota Tentara Merah. Secara bertahap gambaran yang lebih jelas tentang kehidupannya terungkap dan dimungkinkan untuk membangun narasi yang cukup andal meskipun banyak ambiguitas tetap ada.

Sketsa kehidupan Nikiforova berikut ini terutama didasarkan pada sumber-sumber sekunder yang diterbitkan dalam bahasa Rusia dan Ukraina dalam dua dekade terakhir.

Teroris Muda

Menurut tradisi, Maria Grigorevna Nikiforova lahir di kota Ukraina Aleksandrovsk pada tahun 1885, putri seorang perwira yang telah menjadi pahlawan Perang Rusia-Turki yang terakhir. Meskipun cerita ini mungkin membantu menjelaskan semangatnya di kemudian hari, tampaknya tidak mungkin. Bahkan anak perempuan dari seorang petugas yang miskin tidak akan mungkin meninggalkan rumah pada usia 16 untuk mencari nafkah sendiri seperti yang dilakukan Maria.

Pada pergantian abad ke-19, Aleksandrovsk adalah sebuah kota industri yang berkembang pesat dengan populasi kelas pekerja yang besar dan militan. Di bawah kondisi zaman itu hanya ada sedikit pekerjaan yang dibayar untuk perempuan, tetapi Maria dapat menemukan pekerjaan sebagai pengasuh bayi, petugas penjualan dan, akhirnya, pencuci botol dalam penyulingan vodka.

Sekitar pada waktu yang sama ia menjadi pekerja pabrik, Nikiforova juga bergabung dengan kelompok anarko-komunis setempat. Kecenderungan politik ini dibedakan dari kelompok-kelompok sayap kiri lainnya, termasuk kaum anarkis lainnya, oleh keyakinan bahwa masyarakat manusia telah mencapai tingkat yang dapat memungkinkan transisi segera ke komunisme. Penyelenggara anarko-komunis pertama kali muncul di Ukraina pada tahun 1903 dan menikmati kesuksesan besar di kalangan kaum muda kelas pekerja dari pusat-pusat industri. Selama peristiwa revolusioner tahun 1905-1907 ada sebanyak 90 kelompok anarko-komunis di Ukraina, lebih banyak dan lebih terorganisir daripada rekan-rekan mereka di Rusia.

Banyak dari kelompok-kelompok ini, termasuk tempat Maria bergabung, mendukung teror tanpa motivasi (teror bezmotivny) yang menganjurkan perlunya menyerang agen-agen penindas ekonomi hanya berdasarkan posisi kelas yang mereka tempati. Terorisme ekonomi ini adalah perubahan dari varietas terorisme Rusia sebelumnya, di mana target para teroris adalah tirani politik. Setelah menjalani semacam masa percobaan, Maria menjadi seorang militan yang lengkap (boevik), diberdayakan untuk mengambil bagian dalam ekspropriasi (mengumpulkan uang) dan aksi-aksi teroris.

Zaman kita juga tidak kekurangan “teror tak bermotif,” tetapi penting untuk mencoba melihat teroris anarkis Ukraina dalam konteks zaman mereka sendiri, bukan milik kita. Tahun-tahun awal abad ke-20 menciptakan frustrasi terpendam di antara kelas bawah Kekaisaran Rusia karena kegagalan aktivitas revolusioner untuk mengubah tatanan sosial-politik negara dengan cara apa pun yang bermakna. Ini adalah kerajaan yang dipimpin oleh seorang raja yang merupakan anggota kehormatan “Persatuan Rakyat Rusia”, sebuah organisasi yang kira-kira mirip dengan Klu Klux Klan di Amerika. Di bawah kondisi yang berlaku, bukan hanya kaum anarkis yang menggunakan teror terhadap rezim. Semua kelompok sosialis menggunakan teror. Bahkan, bahkan kaum liberal kelas menengah mendukung penggunaan teror terhadap penindasan tsar. Dan meskipun kaum anarkis Rusia tidak pernah berjumlah lebih dari beberapa ribu, barisan simpatisan mereka berkali-kali lebih besar.

Maria berpartisipasi dalam serangan bom di kereta penumpang. Tidak ada yang terluka tetapi beberapa penumpang kaya ketakutan. Bom lain menewaskan seorang manajer pabrik, menyebabkan pabrik itu ditutup untuk waktu yang lama. Sebuah serangan terhadap kantor bisnis pabrik mesin pertanian di Aleksandrovsk mengakibatkan kasir kepala dan seorang penjaga terbunuh dan 17.000 rubel dicuri. Ketika polisi akhirnya tutup, Maria mencoba bunuh diri dengan bom, tetapi bom itu tidak meledak dan dia berakhir di penjara.

Di persidangannya pada 1908 dia dituduh membunuh seorang polisi dan mengambil bagian dalam perampokan bersenjata di empat lokasi berbeda. Pengadilan memvonis anarkis muda itu mati tetapi kemudian, karena usianya (di masa pemerintahan Kekaisaran Romawi dewasa dimulai pada usia 21 tahun), hukuman itu diubah menjadi 20 tahun kerja paksa. Dia dipindahkan, pertama ke Benteng Petro-Pavlovsk di ibukota Rusia dan kemudian dikirim ke Siberia untuk menjalani hukumannya.

Sulit untuk menentukan kapan tepatnya, tetapi di beberapa titik dalam hidupnya Maria Nikiforova mulai dikenal sebagai “Marusya”, salah satu dari banyak sebutan Slavik kecil untuk “Maria”. Dalam cerita rakyat dia selalu disebut sebagai Marusya dan dia tentu saja menoleransi nama itu sendiri, bahkan memungkinkan orang asing untuk memanggilnya sebagai Marusya. Oleh karena itu kami akan menggunakannya di sini.

Tur Besar

Marusya tidak menghabiskan waktu lama di Siberia. Menurut satu versi, ia mengorganisir kerusuhan di penjara Narymsk dan melarikan diri melalui taiga ke Great Siberian Railway. Akhirnya dia mencapai Vladivostok, dan kemudian Jepang. Di sana dia dibantu oleh mahasiswa-anarkis Tionghoa yang membelikannya tiket ke AS. Dia menemukan rumah sementara di antara kelompok besar anarkis-emigran dari Kekaisaran Rusia, terutama dari keturunan Yahudi, yang telah menetap di New York dan Chicago. Rupanya Marusya menerbitkan artikel propaganda dalam pers bahasa Rusia anarkis di bawah berbagai nama samaran.

Sekitar 1912 Marusya kembali ke Eropa, menetap di Paris. Pada tahun 1913 ia berkunjung ke Spanyol di mana ia dapat berbagi pengetahuannya tentang “tindakan” dengan para anarkis Spanyol. Ketika mengambil bagian dalam perampokan bank oleh anarkis di Barcelona, ​​Marusya terluka dan harus menjalani perawatan secara rahasia di sebuah klinik di Perancis.

Pada musim gugur 1913 ia muncul di Paris lagi, berkeliaran di kafe-kafe dan bertemu dengan penyair dan seniman serta berbagai politisi Rusia, termasuk Demokrat Sosial Vladimir Antonov-Ovseyenko yang kelak membantunya keluar dari beberapa situasi sulit. Dia menemukan dalam dirinya bakat, atau setidaknya kegemaran, untuk melukis dan mematung dan menghadiri sekolah seniman.

Marusya juga memperoleh seorang suami, seorang anarkis Polandia, Witold Bzhostek. Ini pastinya semacam perkawinan kenyamanan bagi pasangan yang menghabiskan waktu lama untuk berpisah dan Marusya terus menggunakan nama keluarganya sendiri. Namun demikian mereka tampaknya saling berbakti dan akhirnya berbagi nasib yang sama.

Pada akhir tahun 1913, Marusya menghadiri konferensi kaum anarko-komunis Rusia yang diadakan di London. Dia adalah salah satu dari 26 delegasi dan menandatangani lembar pendaftaran sebagai “Marusya”. Salah satu perhatian utama konferensi ini adalah kurangnya traktat pendidikan dan agitasi anarkis, terutama jika dibandingkan dengan pesaing Marxis mereka.

Kehidupan yang hampir indah ini berakhir tiba-tiba dengan Perang Dunia I. Perang itu memecah kelompok-kelompok sayap kiri menjadi faksi-faksi pro-perang dan anti-perang. Kaum anarkis tidak terkecuali dengan kaum anarko-komunis yang dekat dengan Kropotkin yang mengambil posisi anti-Jerman. Marusya tampaknya telah memihak Kropotkin dan bukan hanya secara teori karena dia terdaftar di sekolah militer Prancis dan lulus dengan pangkat perwira. Menurut ceritanya sendiri, ia akhirnya ditempatkan di teater Salonika saat perang dan ada di sana ketika revolusi pecah di Rusia.

Seperti halnya banyak emigran Rusia sayap kiri, Marusya kembali ke Rusia pada tahun 1917. Saat mencapai Petrograd, ia segera terjun ke dalam aktivitas revolusioner.

Hari Revolusi di Petrograd

Petrograd adalah pusat dari dua organ kekuasaan yang bersaing -Pemerintahan Sementara (Provisional) dan Soviet Petrograd. Pemerintahan Sementara, yang kurang memiliki legitimasi karena tidak pernah dipilih secara tepat, dijalankan oleh politisi sosialis liberal dan sayap kanan. Tidak mau dan tidak dapat mengakhiri partisipasi Rusia dalam Perang Dunia dan memecahkan masalah pertanahan di pedesaan, Pemerintahan Sementara bergoncang dari satu krisis ke krisis berikutnya. Soviet Petrograd memasukkan kelompok-kelompok yang lebih radikal seperti Bolshevik yang bertekad untuk tidak hanya berhenti dengan menghancurkan sistem tsar tetapi juga untuk menyelesaikan tatanan borjuis.

Kaum anarkis Rusia, seperti yang sering terjadi pada 1917-1918, bertindak sebagai pasukan kejutan bagi kelompok-kelompok terorganisir yang lebih baik di sisi kiri ekstrem. Kegiatan revolusioner kaum anarkis membawa represi dari Pemerintahan Sementara yang menangkap 60 orang dari mereka pada bulan Juni, 1917, di Petrograd. Salah satu dari mereka yang tersisa dalam kebebasan adalah kaum anarko-komunis I. S. Bleikhman, seorang wakil yang populer dari Soviet Petrograd. Bleikhman merencanakan demonstrasi anti-pemerintah besar-besaran pada 3 Juli yang akan melibatkan personil militer serta pekerja militan. Keikutsertaan para pelaut dari pangkalan angkatan laut Kronstadt di dekatnya sangat penting dan para anarkis mengumpulkan satu tim agitator untuk membujuk para pelaut untuk ambil bagian.

Baru-baru ini tiba di Rusia, Marusya adalah salah satu anarkis yang pergi ke Kronstadt. Dia memberikan serangkaian pidato di Anchor Square yang sangat besar kepada kerumunan sebanyak 8.000 hingga 10.000 pelaut, mendesak mereka untuk tidak berdiri di samping saudara-saudara [tentara] mereka di ibu kota. Sebagian berkat usahanya banyak ribuan pelaut pergi ke Petrograd untuk berbaris dalam demonstrasi 3 dan 4 Juli yang hampir menggulingkan Pemerintahan Sementara. Meskipun beberapa organisasi Bolshevik mendukung demonstrasi, kepemimpinan Partai itu menolak pemberontakan dan menganggapnya sebagai “prematur”, mengutuknya sampai gagal.

Pemerintah mulai memburu kaum Bolshevik dan kaum anarkis. Beberapa Bolshevik, termasuk teman Marusya, Alexandra Kollontai, berakhir di penjara sementara yang lain melarikan diri ke Finlandia terdekat. Bleikhman diberi perlindungan oleh para pelaut Kronstadt yang melindunginya dari penangkapan. Marusya memutuskan itu adalah saat yang tepat untuk kembali ke Ukraina dan membantu menghidupkan kembali gerakan anarkis di sana. Pada bulan Juli 1917, dia tiba kembali di Aleksandrovsk, setelah delapan tahun pengembaraan yang membawanya ke seluruh dunia.

Marusya – Seseorang dan Aktivis

Pada titik ini dalam biografinya, tampaknya tepat untuk mengambil pertanyaan yang membingungkan dari seksualitas Marusya. Menurut beberapa sumber yang diterbitkan, diakui ditulis setelah kematiannya oleh orang-orang yang memusuhinya, Marusya adalah apa yang sekarang disebut sebagai seorang “interseksual”. Pandangan ini tercermin dalam beberapa deskripsi fisik, misalnya mantan Makhnovist Chudnov menulis tentang pertemuan dengannya pada tahun 1918: “Ia adalah seorang wanita berumur 32-35, tinggi sedang, dengan wajah kurus tua di mana ada sesuatu yang terasa seperti kasim atau hermafrodit. Rambutnya dipotong pendek membentuk lingkaran.”

Agitator Bolshevik Kiselev menulis dalam memoarnya tentang perjumpaan dengannya pada tahun 1919: “Sekitar 30 tahun. Tipis dengan wajah kurus, dia menghasilkan kesan tipe pembantu tua. Sempit hidung. Pipi cekung. Dia mengenakan blus dan rok dan pistol kecil tergantung di ikat pinggangnya.” Kiselev lanjut dengan menuduhnya sebagai pecandu kokain. Sebagian besar deskripsi Bolshevik tentang Marusya berada di level macam ini.

Untuk pengecualian adalah Bolshevik Raksha yang bertemu Marusya pada musim semi 1918: “Aku pernah mendengar bahwa dia adalah wanita cantik… Marusya sedang duduk di meja dan memiliki rokok di giginya. Iblis ini benar-benar cantik: sekitar 30, tipe gypsy dengan rambut hitam dan dada yang megah mengisi tunik militernya.”

Penjelasan lain dari musim panas 1918:

“Sebuah gerbong melayang di jalan dengan kecepatan gila. Dengan sembarangan tergeletak di dalamnya ada seorang gadis muda berambut cokelat yang mengenakan kubanka dengan sudut gagah. Berdiri di kaki belakang adalah seorang pria berbahu lebar yang mengenakan celana kavaleri merah. Si rambut cokelat dan pengawalnya memiliki semua macam senjata tergantung di diri mereka.”

Umumnya deskripsi fisik jatuh ke dalam dua kubu ini, yang satu menekankan daya tarik, sementara yang lain menekankan keengganan. Yang satu mencurigai para penulis memoar Bolshevik, menganggap ideologinya tidak menarik, mencoba membuat penampilan luarnya juga jelek. Apa yang kita tahu pasti adalah bahwa Marusya adalah individu yang karismatik yang membuat kesan kuat pada orang-orang yang ditemuinya dan mampu mempengaruhi mereka murni pada kekuatan kepribadiannya. Teman seperjuangannya sangat setia padanya dan dia membalas kesetiaan mereka dengan baik.

Pandangan politik Marusya sangat terkenal dari berbagai pidatonya. Penjara, kerja keras, dan pengembaraan globalnya hanya memperkuat keyakinan masa mudanya. Dia sering berkata: “Kaum anarkis tidak menjanjikan apa pun kepada siapa pun. Kaum anarkis hanya ingin orang-orang sadar akan situasi mereka sendiri dan merebut kebebasan untuk diri mereka sendiri.” Kredonya, yang dia ungkapkan berulang-ulang, adalah bahwa “Para pekerja dan petani harus, secepat mungkin, merebut segala sesuatu yang diciptakan oleh mereka selama berabad-abad dan menggunakannya untuk kepentingan mereka sendiri.”

Pada tingkat taktis, Marusya dipengaruhi oleh anarkis veteran Apollon Karelin yang ia temui di Petrograd. Karelin mewakili kecenderungan yang dikenal sebagai “anarkisme Soviet” yang mendorong kaum anarkis untuk berpartisipasi dalam lembaga-lembaga Soviet selama mereka bertindak untuk mendorong Revolusi ke arah yang benar -arah kebebasan yang lebih besar. Segera setelah Soviet mulai menyimpang dari jalan ini, kaum anarkis harus memberontak melawan mereka. Karelin sendiri menjadi anggota organ tertinggi kekuasaan Soviet pada tahun 1918. Banyak kaum anarkis yang tidak menyetujui taktik ini, terutama karena mereka biasanya merupakan minoritas yang jelas dalam organ-organ kekuasaan Soviet.

Aleksandrovsk & Gulyai-Pole

Sesampainya di Aleksandrovsk, Marusya menemukan sebuah Federasi Anarkis lokal telah dibentuk dengan sekitar 300 anggota tetapi tidak banyak berpengaruh pada kejadian lokal. Marusya mengguncang segalanya -dia memiliki pengikut instan di antara para pekerja pabrik dan melakukan pengambilalihan yang berhasil dengan satu juta rubel dari penyulingan Badovsky (mungkin di mana dia dulu bekerja). Sebagian dari uang itu disumbangkan ke Soviet Aleksandrovsk.

Aleksandrovsk kebetulan menjadi ibu kota uyezd di mana Gulyai-Pole berada. “Desa” berpenduduk 17.000 orang ini adalah rumahnya Nestor Makhno, tokoh terkemuka dari Kelompok Anarko-Komunis setempat yang memiliki keanggotaan hingga ratusan. Makhno menjalin hubungan erat dengan Federasi Anarkis Aleksandrovsk, sering mengunjungi tempat itu meskipun ia skeptis terhadap kegiatannya (atau kekurangan teoritiknya). Kaum anarkis Aleksandrovsk juga kritis terhadap Makhno, menuduhnya memimpin partai politik yang berjuang merebut kekuasaan.

Marusya membawa dirinya sendiri untuk melakukan perjalanan ke Gulyai-Pole (sekitar 80 km sebelah timur Aleksandrovsk tetapi lebih jauh dengan kereta api) untuk meluruskan para anarkis lokal yang menurut pendapatnya tidak memeras kaum borjuis cukup keras. Pada 29 Agustus 1917 dia berbicara di depan rapat terbuka yang dipimpin oleh Makhno, di taman umum desa.

Marusya memberitakan Injil pemberontakan -pemberontak, memberontak sampai semua organ kekuasaan dihilangkan. Bawa Revolusi sampai sekarang, katanya, atau Capital akan bangkit. Tindakan segera juga diserukan karena serangan terhadap Revolusi oleh kekuatan negara di Ukraina terkait dengan munculnya pemerintah Central Rada. Tidak berbelit-belit, Marusya menyerukan aksi teroris terhadap pendukung negara Ukraina yang masih muda.

Sementara Marusya sedang mengganggu penduduk setempat, Makhno tiba-tiba menyerahkan dua telegram. Mengganggu Marusya, dia mengatakan kepada penonton yang terkejut “Revolusi dalam bahaya!” Kedua telegram itu berasal dari Petrograd -satu dari Pemerintahan Sementara, yang lain dari Petrograd Soviet. Keduanya menceritakan tentang pemberontakan Jenderal Kornilov dan kemajuannya di Petrograd untuk mengakhiri Revolusi. Telegram Soviet menyarankan pembentukan “Komite untuk Keselamatan Revolusi” lokal.

Ketika orang banyak berdengung, terdengar suara: “Darah saudara-saudara kami sudah mengalir, tetapi di sini kaum kontra-revolusioner berjalan-jalan sambil tertawa.” Pembicara menunjuk ke Ivanov, mantan polisi rahasia. Marusya segera melompat turun dari peron dan “menangkap” Ivanov yang sekarang dikelilingi oleh massa yang marah. Tetapi Makhno campur tangan untuk menyelamatkan nyawa mantan polisi yang dia gambarkan sebagai “tidak berbahaya.”

Serikat Petani Gulyai-Pole dan Kelompok Anarko-Komunis mengikuti saran dari Soviet Petrograd dengan sedikit perubahan: mereka membentuk Komite Pertahanan Revolusi. Kegiatan pertamanya adalah menyita semua senjata dari tangan borjuis lokal. Marusya memiliki sesuatu yang sedikit berbeda dalam pikirannya. Di kota terdekat Orekhov ditempatkan dua resimen tentara reguler. Marusya mengusulkan untuk merebut senjata mereka.

Dia mengorganisir kelompok sekitar 200 militan dan pada 10 September mereka melakukan perjalanan ke Orekhov dengan kereta api. Mereka bersenjata lemah, hanya memiliki beberapa lusin senapan dan sejumlah revolver yang disita dari kantor polisi Gulyai-Pole. Sesampainya di Orekhov, mereka mengepung markas resimen. Komandan berhasil melarikan diri tetapi beberapa perwira muda ditangkap. Marusya mengirim mereka dengan tangannya sendiri, menunjukkan kesediaannya untuk membunuh siapa saja yang termasuk “kasta perwira” yang dibenci. Para prajurit berpangkat dan prajurit hanya senang untuk mengangkat tangan mereka dan membubarkan diri ke rumah mereka. Senjata-senjata itu dibawa ke Gulyai-Pole dan Marusya kembali ke Aleksandrovsk.

Organ-organ Pemerintahan Sementara di Aleksandrovsk dipimpin oleh komandan utama B. Mikhno (seorang liberal) dan komisaris militer S. Popov (seorang SR). Pihak berwenang ini merasa terganggu tentang kejadian di Gulyai-Pole, khususnya, penyitaan senjata dari kelas pemilik dan pembagian perkebunan besar di antara para petani. Organ-organ lokal di Gulyai-Pole, yang sepenuhnya disusupi oleh kaum anarkis, mulai menerima perintah yang mengancam dari otoritas yang lebih tinggi.

Perintah-perintah ini diabaikan di Gulyai-Pole; faktanya, Makhno melakukan serangan dengan bepergian ke Aleksandrovsk dengan delegasi lain, B. Antonov, untuk bertemu langsung dengan kelompok-kelompok pekerja. Kedua anarkis itu ditampilkan di sekitar kota oleh Marusya yang membawa mereka ke sejumlah pertemuan di tempat kerja. Karena Makhno dan Antonov memiliki mandat dari Soviet Gulyai-Pole, pihak berwenang tidak berani menyentuh mereka. Tapi Marusya berbeda ceritanya, dan setelah Makhno dan Antonov meninggalkan kota, dia ditangkap di apartemennya dan dibawa ke penjara dengan mobil.

Masalah segera mengambil giliran yang tidak menyenangkan bagi pihak berwenang. Marusya menikmati popularitas besar di antara para pekerja Aleksandrovsk dan berita penangkapannya menyebar seperti api. Pada pagi hari setelah penangkapannya, sebuah delegasi pekerja mengunjungi komisaris untuk menuntut pembebasannya. Permintaan mereka ditolak. Tetapi ada juga Soviet di Aleksandrovsk yang berbagi kekuasaan dengan pemerintah resmi. Sebuah prosesi pekerja diselenggarakan yang berbaris menuju Soviet untuk menuntut keadilan. Tanaman [Plants?] duduk diam dengan sirene mereka meratap ketika pawai berlangsung. Dalam perjalanan para demonstran bertemu dengan ketua Soviet, Mochalov (seorang Menshevik), yang secara harfiah dipaksa naik taksi yang ditarik kuda bersama beberapa delegasi pekerja dan dikirim ke penjara. Marusya dibebaskan dan dibawa kembali ke demonstrasi di mana dia melewati kepala para pekerja ke depan kerumunan massa di luar gedung Soviet. Marusya, yang memiliki suara yang kuat menggunakan kesempatan itu untuk menyampaikan pidato yang menyerukan para pekerja untuk berjuang melawan Pemerintah dan untuk masyarakat yang bebas dari semua otoritas.

Sementara itu berita penangkapan Marusya menyebabkan kerusakan di Gulyai-Pole. Makhno berhasil mencapai Kommissar Mikhno melalui telepon; ancaman ditukar dan Mikhno menutup telepon. Kaum anarkis mengisi kereta dengan para militan dan mulai berangkat menyerang pemerintah di Aleksandrovsk. Dalam perjalanan mereka menerima berita tentang pelepasan Marusya dan justru mengadakan perayaan sebagai gantinya.

Salah satu hasil praktis dari semua ini adalah pemilihan baru untuk Soviet Aleksandrovsk yang menghasilkan lebih banyak badan sayap kiri, termasuk beberapa anarkis, yang dipersiapkan untuk mentoleransi kegiatan-kegiatan revolusioner di Gulyai-Pole.

Revolusi Oktober di Ukraina

Seperti kebanyakan anarkis, Marusya menerima berita Revolusi Oktober dengan antusias. Kaum anarkis menganggap kudeta oleh Bolshevik dan Kiri SR (yang kemudian membentuk apa yang disebut sebagai Blok Kiri –Left Bloc) sebagai tahap lebih lanjut dalam melenyapkan Negara. Menyusul wafatnya Tsar dan negara borjuis, mereka mengira pemerintahan Blok Kiri adalah fenomena sementara yang akan segera lenyap.

Marusya menghabiskan musim gugur mengatur detasemen “Garda Hitam –Black Guard” di Aleksandrovsk dan Elizavetgrad, sebuah kota Ukraina pusat, yang juga memiliki federasi anarkis yang kuat. Menurut seorang sejarawan, Marusya bertanggung jawab atas pembunuhan ketua Soviet Elizavetgrad.

Setelah Revolusi Oktober, soviet-soviet di banyak kota Ukraina mengorientasikan diri ke arah Central Rada Ukraina di Kiev daripada pemerintah Soviet di Petrograd. Di Aleksandrovsk keputusan itu dibuat pada 22 November 1917 dan pemungutan suara adalah 147 hingga 95 untuk menjadi bagian dari Republik Nasional Ukraina yang berbasis di Kiev.

Ketika pemerintah nasionalis di Kiev menolak mengakui pemerintahan Blok Kiri di Moskow, Blok Kiri menyerang Ukraina dengan pasukan beraneka ragam yang terdiri dari berbagai unit Garda Merah. Kedua belah pihak terlibat dalam “perang eselon”, maju dan mundur di sepanjang jalur kereta api, seperti Revolusi Meksiko kontemporer.

Pada Desember 1917 Marusya membentuk aliansi dengan organisasi Bolshevik di Aleksandrovsk dengan tujuan menggulingkan Soviet lokal. Bolshevik menerima pengiriman senjata rahasia sementara kaum anarkis mampu mengatur dukungan detasemen pelaut dari Armada Laut Hitam yang dipimpin oleh M.V. Mokrousov. Pada tanggal 12 Desember 1917, Mokrousov muncul pada pertemuan bersama komite Soviet dan pabrik Aleksandrovsk dan menuntut Soviet dibentuk kembali dengan anggota yang terdiri dari Bolshevik, Kiri SR, atau anarkis. Para anggota partai lain (Menshevik dan SR) melarikan diri dari tempat kejadian dan Soviet baru mengambil alih.

Pada tanggal 25-26 Desember 1917, detasemen Marusya pergi ke Kharkhov dan membantu Blok Kiri membangun kekuatan soviet di kota. Pasukannya melakukan aksi di sana yang menjadi ciri khasnya -menjarah toko-toko dan mendistribusikan barang-barang mereka ke penduduk. Pada tanggal 28-29 Desember, Garda Hitamnya mengambil bagian dalam pertempuran dengan haidamaks di Ekaterinoslav, berhasil membangun kekuatan Soviet di kota itu juga. Menurut versinya sendiri, detasemennya adalah yang pertama memasuki kota dan dia secara pribadi melucuti senjata 48 tentara.

Blok Kiri membubarkan Majelis Konstituante Rusia pada awal Januari 1918, membuat Perang Saudara hampir tak terelakkan. Karena tidak memiliki basis kuat dalam populasi, terutama di pedesaan, Blok Kiri membutuhkan sekutu dan hanya kaum anarkis yang berbagi kebencian terhadap borjuasi mereka. Blok Kiri mencari bantuan terutama dari kaum anarkis di Ukraina di mana ada sejumlah kelompok seperti Marusya dan Makhno yang memiliki kemampuan militer yang baik.

Sementara itu di Aleksandrovsk, rezim baru sedang di bawah ancaman pasukan Central Rada. Pasukan Soviet tidak mampu mengumpulkan banyak atau juga bersenjata seperti haidamaks (yang memiliki mobil lapis baja). Kaum revolusioner memutuskan untuk tidak menggunakan artileri Mokrousov untuk menghindari penghancuran kota. Setelah tiga hari pertempuran jalanan, kaum Bolshevik dan kaum anarkis dipaksa mundur. Keuntungan bergeser ketika Garda Merah dari Moskow dan Petrograd tiba. Pada tanggal 2 Januari 1918, para haidamak mundur ke tepi kanan Dnepr dan kekuasaan di kota jatuh ke tangan Komite Revolusioner yang baru terbentuk (Revkom). Pada tanggal 4 Januari, Nestor Makhno dan saudaranya Savva muncul dengan detasemen Garda Hitam berkekuatan 800 orang dari Gulyai-Pole. Nestor diundang untuk bergabung dengan Revkom dan Federasi Anarkis diizinkan untuk menunjuk dua delegasi, salah satunya adalah Marusya yang menjadi wakil ketua Revkom.

Ancaman Cossack

Para haidamak telah mundur, tetapi sekarang bahaya baru mengancam kota revolusioner. Sebuah konvoi eselon yang sarat dengan Cossack (dan kuda-kuda mereka) mendekati kota dari Front Eksternal dalam perjalanan mereka menuju Don untuk bergabung dengan gerakan kontra-revolusioner dari Kaljan yang reaksioner. Menyadari bahaya yang diwakili oleh kaum Cossack terhadap Revolusi, para pemberontak Aleksandrovsk memutuskan untuk menghentikan mereka.

Kaum anarkis memimpin detasemen mereka melintasi jembatan gantung Kichkass di atas Dnepr dan menggali di sepanjang rel kereta api. Segera Cossack muncul. Kontak didirikan melalui telepon dan pertemuan diatur antara wakil dari kedua belah pihak. Makhno dan Marusya adalah bagian dari delegasi yang melakukan perjalanan dengan lokomotif ke titik pertemuan. Petugas Cossack berada dalam suasana hati yang agresif dan mengklaim mereka memiliki 18 eselon Cossack dan tujuh eselon haidamaks lainnya dan tidak ada yang akan menghentikan mereka. Negosiasi dipatahkan.

Kereta Cossack pertama yang mencoba menerobos mendapatkan tembakan penuh dan mulai mengerem tiba-tiba, bertabrakan dengan kereta di belakang dan menyebabkan kecelakaan dengan hilangnya nyawa bagi manusia dan kuda. Segera sebuah gencatan senjata baru dengan Cossack yang menyerah kepada Revkom Aleksandrovsk. Mereka menyerahkan senjata mereka tetapi bersikeras mempertahankan kuda dan pelana mereka untuk alasan “budaya”.

Pelucutan senjata Cossack tersebar selama beberapa hari dan politisi lokal mengambil kesempatan untuk mencoba memenangkan mereka ke Revolusi. Pada suatu pertemuan di luar ruangan, ribuan orang Cossack ditangani oleh serangkaian orator sosialis, dengan sedikit pengaruh. Orang-orang Cossack berdiri sambil merokok, sesekali menertawakan para pembicara.

Lalu Marusya melangkah ke podium dan mulai berbicara. Sekarang Cossack memperhatikan. “Cossack, saya harus memberitahu Anda bahwa Anda adalah tukang daging dari pekerja Rusia. Apakah Anda akan terus begitu di masa depan, atau akan Anda mengakui kejahatan Anda sendiri dan bergabung dengan barisan orang yang tertindas? Hingga kini Anda telah menunjukkan rasa hormat bagi para pekerja miskin. Untuk salah satu rubel tsar atau segelas anggur, Anda telah memakukan mereka hidup di salib.”

Saat Marusya melanjutkan dalam hal ini, banyak Cossack melepas topi mereka dan menundukkan kepala mereka. Segera beberapa dari mereka menangis seperti anak-anak.

Sekelompok intelektual Aleksandrovsk berdiri di kerumunan. Mereka saling bercerita: “Pidato-pidato wakil Blok Kiri tampak begitu pucat dibandingkan dengan pidato para anarkis dan, khususnya, dengan pidato M. Nikiforova.” Satu hasil pertemuan, yang berlangsung selama berhari-hari, adalah bahwa sejumlah orang Cossack mempertahankan kontak dengan para anarkis Gulyai-Pole bahkan setelah mereka pulang ke Kuban dan daerah lain.

Setelah pasukan Cossack dilucuti, Marusya dan Makhno kembali ke tugas mereka di Revkom Aleksandrovsk. Makhno telah diberi tugas “kotor” untuk memimpin pengadilan yang menjatuhkan hukuman atas berbagai tahanan politik yang dikumpulkan oleh tatanan politik baru. Di antara tahanan yang datang sebelum dia adalah Mikhno, mantan komisaris Pemerintahan Sementara yang telah mengancamnya berulang kali dan memenjarakan Marusya. Makhno membebaskannya, mengatakan dia adalah orang jujur ​​yang hanya mengikuti perintah.

Makhno tidak cenderung murah hati dengan tahanan lain, misalnya mantan jaksa Maksimov. Ketika Makhno menjadi tahanan di penjara Aleksandrovsk bertahun-tahun sebelumnya, Maksimov memastikan masa tahanannya sesulit mungkin. Mempertimbangkan bukti yang memberatkannya, Makhno merasa benar dalam menjatuhkan hukuman kepada Maksimov untuk ditembak. Tetapi anggota lain dari Revkom, termasuk Marusya, menengahi atas namanya. Meskipun mereka setuju dia seorang kontra-revolusioner, rezim mereka terlalu goyah untuk mengeksekusi seseorang yang dihormati di kota. Makhno tidak menyerah dengan mudah dan itu hanya setelah pertemuan sepanjang malam bahwa ia setuju untuk mengembalikan Maksimov untuk peninjauan lebih lanjut atas kasusnya.

Makhno segera muak dengan Revkom Aleksandrovsk (antara lain, karena mereka tidak membiarkan Makhno meledakkan penjara) dan memutuskan untuk kembali ke Gulyai-Pole dengan detasemennya. Anggota lain dari Revkom datang ke stasiun kereta untuk melihat mereka pergi -kebanyakan pergi ke sana dengan mobil, Marusya menunggang kuda. Di stasiun, detasemen itu menyanyikan lagu himne anarkis, lalu berangkat.

Marusya mampu menahan detasemen Garda Hitamnya bersama dan mulai bertindak sebagai komandan militer independen. Pada titik inilah Marusya menjadi pemain di panggung nasional dan bukan hanya tokoh lokal.

Unit Tempur Bebas Druzhina (The Free Combat Druzhina)

Tak lama setelah Makhno kembali ke Gulyai-Pole, Marusya mengusulkan tindakan gabungan dari Federasi Aleksandrovsk dengan Kelompok Anarkis-Komunis Gulyai-Pole untuk merebut lebih banyak senjata. Targetnya adalah batalyon yang ditempatkan di Orekhov di mana kaum anarkis telah menikmati kesuksesan sebelumnya. Para prajurit di batalyon, bagian dari Resimen Berdyansk ke-48, dibagi rata antara pendukung Central Rada Ukraina dan pendukung Jenderal Kaledin. Sekali lagi operasi itu sukses. Komandan Bolshevik regional, Bogdanov, sangat gembira tentang perebutan senjata, termasuk beberapa mortir. Rupanya dia berasumsi bahwa sejak Marusya masih menjadi wakil Revkom Aleksandrovsk, senjata akan berakhir di tangannya. Sebaliknya mereka semua pergi ke Gulyai-Pole. Insiden ini menandai berakhirnya kesetiaan Marusya kepada otoritas Blok Kiri. Mulai sekarang dia bertindak mandiri.

Komandan pasukan Soviet di Ukraina adalah Vladimir Antonov-Ovseyenko, salah satu dari sedikit Bolshevik yang pernah menghadiri akademi militer. Marusya menikmati pengaruh besar dengannya karena dia telah membantu mendirikan kekuatan Soviet di tiga kota penting Ukraina. Dia menunjuknya sebagai “komandan formasi detasemen kavaleri di stepa Ukraina” dan mengalokasikan sejumlah besar uang kepadanya yang dia gunakan untuk melengkapi apa yang disebut “Unit Tempur Bebas Druzhina – The Free Combat Druzhina”. Dia adalah satu-satunya komandan perempuan dari kekuatan revolusioner besar di Ukraina -seorang atamansha.

The Free Combat Druzhina dilengkapi dengan dua senjata besar dan sebuah flatcar berlapis baja. Gerobak-gerobak itu penuh dengan mobil lapis baja, tachankas (senjata mesin yang ditaruh gerobak kuda), dan kuda serta pasukan, yang berarti bahwa detasemen itu tidak terbatas pada jalur kereta api. Kereta-kereta itu dihiasi spanduk-spanduk bertuliskan “Pembebasan Para Pekerja adalah Urusan Para Pekerja Sendiri”, “Panjang Umur Anarki”, “Kekuasaan adalah Parasit”, dan “Anarki adalah Ibu Keteraturan.”

Para prajurit diberi makan dan dilengkapi persenjataan yang lebih baik daripada kebanyakan unit Tentara Merah. Meskipun tidak ada seragam resmi, para prajurit itu jelas memiliki selera bergaya dan tampil lebih keren. Rambut panjang (tidak umum di era itu), topi kulit domba, jaket dinas perwira, celana merah, dan sabuk amunisi adalah banyaknya bukti. Druzhina terdiri dari inti militan yang ditujukan kepada Marusya dan kelompok yang lebih besar yang datang dan pergi dengan basis yang cukup santai. Para militan termasuk sejumlah pelaut Laut Hitam, yang terkenal karena kualitas pertempuran mereka di seluruh Ukraina.

Dengan bendera hitam dan meriam mereka, eselon Marusya menyerupai kapal bajak laut yang berlayar di padang Ukraina. Seorang pengamat, Kiri-SR I.Z. Steinberg, membandingkan kereta tersebut dengan Flying Dutchman, yang bisa muncul kapan saja, di mana saja.

Berpergian di eselon, Druzhina maju untuk menemui musuh, yang pada bulan Januari 1918, berarti Pengawal Putih dan Pasukan Central Rada Ukraina.

Kaum anarkis mengambil bagian dalam membangun kekuatan Soviet di Krimea. Druzhina dan detasemen anarkis lainnya merebut kota resor Yalta dan menjarah dan Istana Livadia. Beberapa lusin petugas ditembak. Marusya selanjutnya menuju Sevastopol di mana delapan anarkis mendekam di penjara. Pihak berwenang Bolshevik membebaskan para tahanan tanpa menunggu sang atamansha. Marusya menghabiskan beberapa waktu di kota Feodosia di mana dia terpilih menjadi eksekutif Soviet Tani dan mampu mengatur lebih banyak Garda Hitam.

Pertempuran Elizavetgrad

Pada tanggal 28 Januari 1918, Druzhina muncul di Elizavetgrad, sebuah kota penting di Ukraina selatan-tengah. Kehadirannya memungkinkan organisasi Bolshevik lokal untuk mengambil alih kota Soviet dalam kudeta tak berdarah, mengusir SR dan Kadet Ukraina, dan mendirikan Revkom mereka sendiri.

Segera Marusya terlibat dalam kekacauan yang biasanya. Mendengar banyak keluhan tentang komisar militer setempat, Kolonel Vladimirov, dia pergi ke tempat tinggalnya dan menembaknya. Kemudian dia mengatur penjarahan sistematis dari toko-toko di kota, mendistribusikan barang-barang kepada orang miskin. Menyadari bahwa orang-orang berakhir dengan hal-hal yang tidak mereka perlukan, ia memberi wewenang pada barter barang-barang meskipun hal ini secara tegas dilarang oleh Revkom Bolshevik.

Selanjutnya Marusya bertemu dengan Revkom dan dengan tajam mengkritik kegiatannya. Dia mengatakan anggotanya “toleran terhadap borjuasi”. Dia menyukai pengambilalihan tanpa ampun dari semua properti yang diperoleh melalui kerja orang lain dan tanggapan kasar terhadap setiap upaya perlawanan. Milik kelas pengeksploitasi adalah kejahatan itu sendiri, menurut Marusya, dan ia termasuk bahkan anggota Revkom dalam kelompok ini. Dia mengancam akan membubarkan Revkom dan menembak ketua untuk Druzhina menentang semua jenis organ pemerintah dan tidak menggulingkan Soviet hanya untuk digantikan oleh organ birokrasi lain.

Pemerintahan Bolshevik di kota itu sangat terganggu oleh pembicaraan semacam ini dan menanggapi dengan cara birokrasi yang khas dengan membentuk “Komite Peraturan Hubungan dengan Marusya” yang khusus. Komite ini mengunjungi Marusya di markasnya dan memintanya dengan sopan untuk meninggalkan kota, mengisyaratkan bahwa Revkom melepaskan angkatan bersenjata yang signifikan. Marusya hampir tidak terkesan dengan ancaman ini, tetapi meninggalkan kota tersebut beberapa hari kemudian setelah mengisi senjata dari perguruan tinggi petugas setempat setelah sebagian mahasiswanya telah bergabung dengan haidamaks.

Pada tanggal 9 Februari 1918, sebuah perjanjian damai ditandatangani antara Central Rada Ukraina dan Blok Sentral. Central Rada telah kehilangan wilayah untuk pasukan Blok Kiri dan salah satu ketentuan perjanjian itu memungkinkan pasukan kekaisaran Jerman dan Austria-Hungaria untuk membangun “ketertiban” di tanah Ukraina. Pasukan Jerman dan Austro-Hungaria kemudian menyerbu Ukraina, dan, dibantu oleh haidamaks dari Central Rada, melanjutkan untuk mendorong kembali dan mengepel pasukan revolusioner.

Sementara itu peristiwa Elizavetgrad berlangsung secara tragis. Kota ini menjadi korban kengerian perang saudara. Dengan pasukan Jerman mendekati kota, Bolshevik dengan cepat mulai mengevakuasi pasukan dan institusi mereka, meninggalkan kekosongan kekuasaan. Sehari setelah Revkom pergi, sebuah pemerintahan baru yang disebut “Komite Revolusi Provisional” (VKR) tiba-tiba muncul. Anggotanya diambil dari pihak-pihak yang tergabung dalam Soviet yang sebelumnya digulingkan. Setiap Bolshevik yang tersisa di kota ditangkap dan dipenjarakan. Otoritas baru, menyadari bahwa mereka akan membutuhkan pasukan militer untuk melindungi mereka dari mundurnya pasukan Bolshevik, merekrut petugas yang telah bersembunyi dan menjelajahi daerah pedalaman untuk mendapatkan personel militer kembali. Para petani diwajibkan dari desa-desa terdekat dan kereta mereka diminta. Senjata ditawarkan kepada siapa pun yang mau melawan Blok Kiri dan sekutunya.

Tanpa diduga, Druzhina kembali ke kota. Detasemen Marusya memiliki kekuatan penuh dan persenjataannya termasuk lima mobil lapis baja. Pada mulanya ada beberapa hari damai antara otoritas sipil yang baru dan kaum anarkis. Druzhina mengambil alih stasiun kereta api dan mengganggu warga terutama dengan menyanyikan lagu-lagu anarkis. Kaum anarkis mengirim truk setiap hari untuk mengumpulkan “sumbangan” dari borjuasi. Para tahanan Bolshevik tetap di penjara.

Kemudian sebuah krisis meletus. Terjadi perampokan di pabrik besar Elvorta -40.000 rubel dicuri dari kantor penggajian dan para pekerja tidak dapat dibayar. Desas-desus liar beredar bahwa kaum anarkis bertanggung jawab dan bermaksud untuk membalas dendam mereka di kota untuk kaum Bolshevik yang dipenjara. Marusya memutuskan untuk pergi ke pabriknya sendiri dan menjelaskan situasinya kepada para pekerja yang dia jelas dianggap sebagai provokasi oleh elemen sayap kanan.

Aula pertemuan di pabrik itu meluap ketika Marusya tiba (tenaga kerja pabrik berjumlah sekitar 5.000). Meninggalkan pendampingnya di pintu, dia memasuki aula sendirian dan naik ke panggung. Tapi dia tidak diizinkan untuk menggunakan keterampilan berpidato – ada teriakan tanpa henti dan kutukan. Frustrasi karena tidak diizinkan berbicara, Marusya menarik dua revolver dari ikat pinggangnya dan menembaki kepala para penonton. Kepanikan terjadi. Pintu-pintu dihancurkan dan orang-orang melompati jendela-jendela yang pecah. Teman-teman Marusya bergegas ke aula dan menyelamatkannya. Dalam perjalanan kembali ke stasiun, mobilnya ditembakkan dan dia sedikit terluka.

Alarm itu terdengar di kota dan milisi pemerintah yang baru maju ke stasiun kereta. Pertempuran di jalanan berlangsung selama beberapa jam. Ada banyak korban ketika kaum anarkis mempertahankan diri dengan senapan mesin dan granat. Tapi mereka kalah jumlah berulang kali oleh penyerang dan Marusya dipaksa untuk membuat penarikan yang sulit ke padang rumput, berhenti di Kanatovo, stasiun pertama yang tersambung jaringan telepon. Pada titik ini Marusya menyadari bahwa beberapa prajuritnya telah ditawan dan dia memutuskan untuk terlibat kembali melawan musuh untuk menyelamatkan mereka.

Akhirnya pasukan Bolshevik tiba dari Front di bawah pemimpin Aleksandr Belenkevich, perwira tinggi, dan menuntut penyerahan kota. Permintaannya ditolak, ia maju dengan berani ke pusat kota di mana pasukannya diserang dari semua sisi. Setelah pertempuran tiga jam, unit Belenkevich hampir musnah dengan banyak pasukannya yang ditawan. Belenkevich sendiri nyaris lolos dengan kereta api. Pemerintah kota mulai menembaki beberapa tahanan. Pasukan mereka sekarang dipimpin oleh dua jenderal pensiunan.

Marusya maju di kota di sepanjang jalur kereta api dari utara, tetapimenemui perlawanan di pinggiran kota, dia mengerem kereta dan mulai menggali. VKR sekarang membuang ribuan pasukan di bawah slogan “Rubuhlah Anarki!” Mereka dipersenjatai dengan artileri berat dan ringan, senapan mesin, dan bahkan tiga pesawat terbang. Untuk mengobarkan populasi, sebuah cerita tersebar bahwa Marusya menjarah ikon dari gereja-gereja. Dia digambarkan sebagai pemimpin geng pencuri.

Sebuah perang gesekan terjadi di luar kota di depan beberapa kilometer panjangnya. Ada senapan mesin dan tembakan artileri non-stop. Pemilik pabrik penyulingan, Makeyev, menyediakan roh dengan jumlah tak terbatas kepada pasukan yang bertahan. Untuk menjaga pasokan makanan meriam, kota itu digali untuk para pelari, yang dikawal ke depan. Ada dua baris parit: garis belakang diawaki oleh petugas dengan senapan mesin yang tugasnya adalah memblokir setiap retret.

Selama dua hari (24-25 Februari 1918) pertempuran bolak-balik terjadi seperti menggergaji. Pada 26 Februari, Marusya menerima bala bantuan substansial dalam bentuk detasemen Penjaga Merah dari kota Kamensk, seribu pekerja dengan baterai ringan dan senapan mesin. Mereka maju ke serangan dengan pasukan Marusya.

Pengawal Merah tidak berhasil dalam pertempuran. Mereka kehilangan artileri dan senapan mesin mereka ke pasukan VKR dan 65 dari mereka ditawan. Sementara itu artileri pembela memiliki keuntungan pengintaian oleh pesawat terbang, yang juga menjatuhkan bom. Serangan anarkis terhenti di bawah parit-parit musuh. Mereka dipaksa mundur lebih jauh lagi, ke stasiun Znamenka. Di sana mereka memperoleh kekuatan baru dari detasemen lain di bawah Kolonel SR Kiri Muraviev, yang telah merebut Kiev dari Central Rada beberapa hari sebelumnya untuk Blok Kiri.

Otoritas VRK di kota itu menyatakan untuk Central Rada dan mengirim utusan ke pasukan Jerman-Ukraina yang mendekati dan meminta bantuan segera. Tapi itu sudah terlambat. Dalam memerangi Marusya sebelah utara kota, VRK telah meninggalkan sisi selatan tanpa perlindungan. Sebuah kereta berlapis baja yang dikenal sebagai “Kebebasan atau Kematian” dikukus ke kota di bawah komando pelaut Bolshevik, Polypanov. Satuan penjaga di kota melarikan diri tanpa memberikan pertempuran. Para pelaut pergi langsung ke otoritas VRK dan menuntut pembebasan semua tahanan, termasuk tentara Marusya. VRK terpaksa mematuhi. Pasukan VRK utara kota menemukan bahwa itu efektif di tangan Bolshevik.

Marusya dan Muravyev sekarang memasuki kota. Ada lebih banyak penjarahan dan bukan hanya oleh kaum anarkis. Tetapi tidak ada pembalasan massal; sebenarnya Polypanov mengatakan pada pertemuan massal bahwa pertempuran tiga hari itu adalah hasil dari kesalahpahaman. Kaum tetap berkuasa di Elizavetgrad hingga malam 19 Maret 1918 ketika mereka meninggalkan kota. Tiga hari kemudian kereta Jerman pertama tiba.

Pertempuran di Elizavetgrad adalah tipikal Perang Sipil di Ukraina -pertemuan putus asa antara lawan fanatik, dengan pihak ketiga yang lebih kuat mengambil rampasan. Elizavetgrad ditakdirkan untuk berpindah tangan beberapa kali sebelum Bolshevik akhirnya mengambil alih.

Retret yang Panjang

Blok Kiri mencoba mengatur perlawanan terhadap pasukan Jerman atas nama pemerintah boneka yang mereka dirikan di Khar’kov. Ini adalah kontes yang sangat tidak setara: membandingkan jumlah saja, tentara Jerman dan sekutu mereka mencapai 400.000 hingga 600.000 tentara dibandingkan pasukan Blok Kiri sekitar 30.000, termasuk beberapa ribu yang ada dalam detasemen anarkis. Namun demikian ada lebih dari sekedar perlawanan token dan pendudukan Ukraina oleh Blok Sentral mengambil sebagian besar musim semi tahun 1918.

Druzhina berhenti di kota Berezovka di Ukraina selatan dan mencoba memeras sejumlah besar uang dari penduduk. Perlawanan muncul dari sumber yang sangat tidak mungkin, sebuah detasemen anarkis saingan yang dipimpin oleh Grigori Kotovsky. Kotovsky telah menjadi bandit nyata sebelum Revolusi, memimpin sebuah geng yang berspesialisasi dalam perampokan bersenjata dan pemerasan. Revolusi telah menyelamatkannya dari eksekusi. Tapi sekarang dia bersikeras bahwa Berezovkans tidak memberi Marusya kopeck tunggal. Mengingat senjata superiornya, Marusya terpaksa mundur.

Druzhina sekarang terdiam dan melakukan perjalanan lintas negara sebagai unit kavaleri (unit pasukan berkuda). Pelepasan itu cukup mengesankan karena kuda-kuda mereka diatur menurut warna: “deretan hitam, deretan coklat, dan deretan putih – dan kemudian lagi, hitam, coklat, dan putih. Membawa di belakang adalah akordionis duduk di tachankas yang diisi dengan karpet dan bulu.” Marusya sendiri mengendarai kuda putih dan banyak pasukan berpakaian seluruhnya dari kulit, sementara yang lain masih memiliki seragam pelaut mereka. Seperti biasa, Druzhina membuat iri para Pengawal Merah yang menyebutnya mereka sebagai “pernikahan anjing” atau bahkan nama-nama yang lebih buruk.

Sebuah pertemuan untuk detasemen Merah yang mundur telah didirikan di sebuah perkebunan besar dekat desa Preobrazhenka. Ketika Marusya tiba, dia menemukan Komandan Merah, Ivan Matveyev, yang bertanggung jawab. Dipanggil ke kantornya, dia mengatakan kepadanya bahwa dia bersedia menerima perintah darinya “sampai saat semua detasemen telah tiba dan jelas siapa yang memiliki banyak orang.”

Yang ia khawatirkan, katanya kepada Matveyev, adalah mendistribusikan barang-barang yang ditemukan di perkebunan, dimulai dengan pakaian. Dia sudah melakukan inventarisasi gaun, jaket, dan rok yang tergantung di lemari besar. “Properti para pomeshchiks,” katanya, “bukan milik detasemen tertentu, tetapi bagi rakyat secara keseluruhan. Biarkan orang mengambil apa yang mereka inginkan.”

Mateveyev, tampak kesal, menolak “pada prinsipnya” untuk membahas “sampah”. Marusya menyerbu keluar, membanting pintu.

Bolshevik memutuskan untuk melucuti senjata Druzhina sebelum lebih banyak anarkis muncul. Mereka mengadakan rapat umum semua detasemen di mana mereka bermaksud untuk menangkap para anarkis dan melucuti senjata mereka. Ini adalah pertemuan luar ruangan besar di pusat perkebunan. Marusya menghadiri dengan beberapa, tetapi tidak semua pasukannya. Bolshevik memulai dengan berbicara tentang perlunya persatuan dan disiplin. Marusya menangkap arus mereka dan ketika salah satu pembicara mulai mengeluh tentang kaum anarkis, dia memberi isyarat agar mereka pergi. Ketika Bolshevik akhirnya mengeluarkan seruan untuk merebut kaum anarkis, mereka telah menyelinap pergi dari perkebunan dengan kuda dan tachankas mereka.

Druzhina mencapai jalur kereta api dan naik ke eselon. Marusya memutuskan untuk pergi ke kota asalnya, Aleksandrovsk, dan mencoba untuk mempertahankannya dari penjajah Jerman. Kota itu penuh dengan detasemen Garda Merah. Sejak Marusya meninggalkan beberapa minggu sebelumnya, hubungan antara Federasi Anarkis dan Bolshevik telah menurun. Namun demikian Bolshevik senang melihat Marusya karena reputasinya sebagai seorang pejuang.

Pada 13 April 1918, unit-unit Sich Riflemen Ukraina menerobos masuk ke kota dan merebut stasiun kereta api. Di sebuah gudang terdekat, mayat seorang wanita muda yang mengenakan kulit, ditemukan. Sebuah rumor segera menyebar ke seluruh kota bahwa Marusya yang terkenal telah terbunuh. Memang Marusya mengambil bagian dalam pertempuran, tetapi dia sangat hidup. Sehari kemudian, para penembak itu diusir dari kota dan dipaksa melarikan diri ke Dnepr dengan perahu.

Pada 18 April Jerman akhirnya memasuki Aleksandrovsk. Druzhina adalah detasemen terakhir untuk meninggalkan kota yang terkutuk itu.

Menuju ke timur, Druzhina berhenti di stasiun Tsarekonstantinovka di mana Marusya bertemu dengan seorang Nestor Makhno yang putus asa. Kudeta militer nasionalis di Gulyai-Pole baru saja mengakibatkan penangkapan Revkom lokal dan Soviet sementara Makhno tidak ada. Marusya mengusulkan misi penyelamatan tetapi dia tahu karena dia tidak bisa melakukannya sendiri. Mula-mula dia mengirim telegram kepada pelaut Polypanov tetapi dia menolak, seperti yang dilakukan pelaut Stepanov yang juga melewati stasiun dengan kereta yang penuh dengan pengungsi. Akhirnya dia mengantrekan detasemen Penjaga Merah Siberia yang dipimpin oleh Petrenko. Marusya masih memiliki beberapa mobil lapis baja yang dia usulkan untuk digunakan sebagai ujung tombak untuk serangan itu (Gulyai-Pole berjarak delapan kilometer dari stasiun kereta terdekat). Saat itu Marusya menerima kabar bahwa Jerman telah menduduki Pologi, di jalur yang akan dia gunakan untuk mencapai Gulyai-Pole. Dia harus meninggalkan rencananya dan pergi lebih jauh ke timur.

Persidangan di Taganrog

Para detasemen Bolshevik dan anarkis di Sisi Kiri (Timur) Ukraina semua menuju Taganrog di Laut Azov, tempat sekarang dari pemerintah Soviet Ukraina yang buron. Bolshevik tidak memiliki harapan untuk bergantung pada bagian manapun dari Ukraina dan, sejauh yang mereka ketahui, pasukan anarkis tidak lagi diperlukan. Bahkan, dengan agitasi konstan mereka terhadap politik negara partai, itu adalah pertanggungjawaban ideologis.

Pihak berwenang di Moskow telah mengambil langkah untuk menyingkirkan sekutu menjengkelkan mereka. Pada 12 April 1918, Federasi Kelompok Anarkis Moskow direpresi dan hampir 400 orang ditangkap. Bolshevik mempropagandakan acara ini sebagai tindakan polisi terhadap unsur-unsur kriminal daripada penghapusan persaingan politik. Kaum anarkis di Rusia terlalu lemah untuk melawan tindakan ini, tetapi di Ukraina itu adalah cerita yang berbeda.

Sesampainya di Taganrog, Marusya mendapati dirinya dituduh meninggalkan Front (melawan Jerman) tanpa izin. Petugas menangkapnya dan melumpuhkan Druzhina jatuh ke unit Pengawal Merah yang diperintahkan oleh Kaskin. Marusya ditangkap di kantor Komite Eksekutif Pusat Ukraina. Ketika dia dikawal dari gedung itu, dia melihat Bolshevik V. Zatonsky yang terkenal. Dia bertanya mengapa dia ditangkap. Ketika Zatonsky menjawab, “Saya tidak tahu,” Marusya meludah kepadanya dan memanggilnya “orang munafik berbohong”.

Pelucutan senjata Druzhina juga tidak berjalan mulus. Pasukan menolak untuk mentransfer ke brigade Kaskin dan menuntut untuk mengetahui di mana Marusya ditahan. Federasi Anarkis Taganrog dan detasemen anarkis yang terus berdatangan juga menuntut agar Bolshevik membenarkan tindakan mereka. Bahkan SR Kiri lokal mendukung kaum anarkis.

Dihubungi oleh kaum anarkis, panglima Bolshevik Antonov-Ovseyenko mengirim telegram dukungan: “Pelepasan Maria Nikiforova, dan Kamerad Nikiforova sendiri, sangat terkenal bagi saya. Alih-alih menekan formasi revolusioner seperti itu, kita harus menciptakan mereka.” Telegram dukungan juga diterima dari beberapa komandan Penjaga Merah lainnya. Dan sedang menuju ke Taganrog sebuah kereta berlapis baja di bawah komando seorang anarkis Garin, seorang teman pribadi Marusya.

Tuduhan utama Bolshevik terhadap Marusya adalah menjarah Elizavetgrad baik sebelum dan sesudah pemberontakan sayap kanan di sana. Tuduhan utama lainnya adalah meninggalkan Front, meskipun pasukan Kaskin telah meninggalkan Front sebelum Marusya. Kaum anarkis marah pada kemunafikan kaum Bolshevik yang menggunakan kekuatan kaum anarkis di garis depan Perang Sipil, sementara menusuk mereka di belakang di daerah belakang.

Sebuah “pengadilan kehormatan revolusioner” diadakan pada akhir April 1918. Kursi pengadilan terdiri dari dua Bolshevik lokal, dua SR Kiri lokal, dan dua wakil dari pemerintah Blok Kiri Ukraina. Bolshevik menghadirkan serangkaian saksi yang menuduh Marusya melakukan kejahatan yang dapat dihukum mati. Tetapi ada juga banyak saksi pembela di ruang sidang yang penuh sesak, orang-orang yang membantah kesaksian para saksi penuntut dan merujuk pada layanan Marusya ke Revolusi. Anarkis Garin mencatat bahwa Marusya memiliki keyakinan pada keadilan pengadilan revolusioner dan menambahkan, “Jika saya pikir dia tidak demikian, detasemen saya akan membebaskannya dengan kekuatan.”

Akhirnya Marusya dibebaskan dari semua dakwaan dan Druzhina diberi kembali senjatanya. Marusya dan Makhno (juga hadir di Taganrog) mengatur serangkaian ceramah di teater lokal dan berbagai tempat kerja dengan topik: “Pertahanan Revolusi – melawan tentara Austro-Jerman di depan – melawan otoritas pemerintah di belakang”. Pasangan ini juga mengeluarkan selebaran tentang topik ini.

Marusya dan Makhno kemudian berpisah. Makhno dan pengungsi lain dari Gulyai-Pole memutuskan untuk pulang dan melakukan perjuangan bawah tanah melawan Jerman dan Central Rada. Beberapa orang Gulyai-Pole bergabung dengan Druzhina. Tekanan Jerman segera memaksa Bolshevik dan kaum anarkis mundur ke Rostov-on-Don. Para anarkis mengumpulkan dokumen-dokumen berharga dari bank-bank lokal -perbuatan, perjanjian pinjaman, dan obligasi- dan membakarnya dengan api unggun di alun-alun. (Orang-orang sinis mencatat bahwa uang kertas juga tak terhindar.)

Seorang saksi mata mendeskripsikan kru Marusya: “Mereka tampak seperti orang Spanyol dengan rambut panjang dan jubah hitam… Sepasang pistol besar menjulur dari ikat pinggang mereka, mereka membawa granat di saku mereka. Yang lebih muda mengenakan celana bel-bottom dan gelang emas…”

Akhirnya kemajuan Jerman terhenti dan retret panjang bisa berakhir. Tetapi sekarang Bolshevik telah mencapai wilayah di mana mereka memiliki jumlah yang lebih banyak dan dapat dengan aman melucuti para anarkis. Marusya melihat apa yang akan terjadi dan menyelinap keluar dari perangkap. Druzhina melakukan perjalanan berbahaya ke utara melalui wilayah Don, melakukan perjalanan di sepanjang jalur kereta api yang dikendalikan sebagian oleh Cossack Putih, untuk mencapai kota Rusia Voronezh di mana sebuah front baru sedang dibentuk.

Sulit mengikuti kegiatan Marusya selama beberapa bulan ke depan. Druzhina mengunjungi sejumlah kota Rusia yang dekat dengan perbatasan dengan Ukraina. Selama Jerman menduduki Ukraina, mustahil bagi Marusya untuk melakukan kegiatan di atas tanah di Ukraina.

Melihat bahwa Central Rada terlalu radikal untuk selera mereka, imperialis Jerman menggantinya dengan pemerintahan boneka di bawah Skoropadsky Hetman. Namun pada bulan November 1918, Jerman kalah dalam Perang Dunia. Sebagai bagian dari gencatan senjata mereka diminta untuk mengevakuasi Ukraina. Pemerintah Skoropadsky dengan cepat runtuh dan digantikan oleh Direktori, kelompok nasionalis yang lebih radikal yang tokoh utamanya adalah Simon Petliura. Ukraina sekarang rentan terhadap invasi Bolshevik lainnya dan juga para freebooters seperti Marusya dan gerilyawan tani seperti kaum Makhnovis.

Pada musim gugur 1918, Druzhina adalah bagian dari urutan pertempuran pasukan campuran yang merebut Odessa dari kaum Putih yang telah mengambil alih kota dalam kekosongan kekuasaan yang disebabkan oleh penarikan Jerman. Marusya kemudian membakar penjara Odessa. Pendudukan Odessa ini berumur pendek; Kaum Putih, dengan dukungan dari pasukan Sekutu (Prancis dan Yunani) segera kembali memegang kendali.

Pengadilan di Moskow

Marusya selanjutnya muncul di kota Rusia Saratov, rumah sementara bagi banyak pengungsi anarkis dari Ukraina. Di sana dia ditangkap atas perintah Soviet lokal dan Druzhina dilucuti. Selama Teror Merah mengamuk pada saat itu (yang dipicu oleh percobaan pembunuhan Lenin oleh seorang SR), Marusya bisa saja ditembak tanpa pengadilan. Rupanya para Chekis lokal enggan untuk menembak “pahlawan Revolusi” yang mungkin telah mengenal Lenin di Paris sebelum Revolusi.

Marusya dipindahkan ke Moskow dan bersarang di Penjara Butyrki (tempat Makhno menghabiskan waktu selama bertahun-tahun). Tapi segera dia keluar dengan jaminan karena dia masih punya teman di tempat tinggi. Anarkis Karelin dan Bolshevik Antonov-Ovseyenko disiapkan untuk menjamin perilaku baiknya. Suaminya, seorang anarkis Polandia, Bzhostek, juga berada di Moskow. Seperti banyak mantan penduduk Kekaisaran Rusia dengan kredensial revolusioner, ia telah diberi pekerjaan penting dalam pemerintahan baru. Sambil menunggu persidangan, Marusya mengambil kesempatan untuk mendaftar di Proletcult, sebuah gerakan yang disetujui secara resmi yang mendorong para pekerja untuk mengembangkan bakat artistik mereka.

Marusya diadili di Moskow pada 21-23 Januari 1919 oleh pengadilan “kehormatan revolusioner”. Bolshevik tidak menahan diri untuk menuduhnya dengan kejahatan yang dia sudah dibebaskan di Taganrog, yang dibakar oleh pemerintah boneka Ukraina yang diasingkan. Pemerintah itu telah membentuk komisi khusus untuk menyelidiki “kejahatan”-nya. Menurut ketua komisi ini, Yuri Piatakov, Druzhina “mengorganisasi pertahanan terhadap Jerman dan Pengawal Putih” dan Marusya sendiri “di bawah topeng pembela proletariat terus sibuk dengan penjarahan. Dia hanya seorang bandit yang beroperasi di bawah bendera kekuatan Soviet.”

Menurut surat dakwaan, “M. Nikiforova tanpa persetujuan dari Soviet setempat yang dilakukan di banyak kota, permintaan resmi dari toko-toko quartermaster, toko-toko pribadi dan masyarakat, memberikan kontribusi besar uang pada pemilik tanah, dan mengumpulkan senjata dan senjata lainnya yang ditinggalkan oleh haidamaks. Uni Soviet memprotes, dia mengancam mereka, mengepung gedung-gedung Soviet dengan senapan mesin dan menangkap anggota komite eksekutif. Brigadenya menembak komandan pasukan, dan karena tidak melaksanakan perintah, dia dijatuhi hukuman untuk ditembak pleh ketua Soviet Elizavetgrad dan yang lain.”

Teman lamanya, Karelin, bersaksi sebagai saksi karakter, menggambarkan dirinya sebagai orang yang tidak egois: “Semua yang dia berikan kepada kawan-kawan bahkan hampir tidak dikenalnya. Dia tidak akan menyimpan kopeck untuk dirinya sendiri. Dia menyerahkan segalanya…” Karelin menambahkan bahwa dia benar-benar gila total.

Putusan itu diterbitkan di Pravda pada 25 Januari 1919. Marusya dinyatakan bersalah karena “mendiskreditkan kekuasaan Soviet dengan perbuatannya dan oleh tindakan brigade-nya dalam beberapa kasus; dan pembangkangan terkait dengan Soviet lokal dalam lingkup kegiatan militer.” Dia dibebaskan dari penjarahan dan permintaan resmi ilegal.

Marusya bisa dengan mudah ditembak karena kejahatan yang dia divonis. Namun demikian, pengadilan menjatuhkan hukuman “untuk mencabut haknya untuk menduduki jabatan yang bertanggung jawab selama enam bulan sejak tanggal hukuman.” Pengadilan mengumumkan bahwa mereka telah mempertimbangkan layanan Marusya dalam perjuangan untuk kekuasaan Soviet dan melawan Jerman.

Kembali ke Gulyai-Pole

Meski kalimatnya ringan, tampaknya sulit bagi Marusya. Enam bulan adalah waktu yang lama di bawah kondisi Perang Saudara. Jadi segera dia menuju Gulyai-Pole di mana Makhno telah mengukir sebuah kantong anarkis dengan mengusir kaum reaksioner putih dan Nasionalis. Makhno menyimpulkan kesepakatan dengan Bolshevik pada 19 Februari 1919 yang memungkinkannya kebebasan untuk membangun masyarakat anarkis. Rencana jangka pendek Makhno tidak termasuk konfrontasi dengan Bolshevik. Jadi dia tidak terlalu senang ketika Marusya muncul, mengetahui hubungan buruknya dengan Bolshevik. Makhno menjelaskan kepadanya bahwa ia bermaksud untuk mengamati kondisi hukumannya. Dia diminta untuk melibatkan dirinya dengan taman kanak-kanak, sekolah, dan rumah sakit daripada masalah militer.

Insiden buruk terjadi pada Kongres Soviet ke-2 dari Raion Gulyai yang diadakan pada musim semi 1919. Marusya, meskipun bukan seorang delegasi, diminta untuk berbicara. Ketika dia mulai menyerang Bolshevik, para petani menjadi marah. Mereka lebih peduli tentang Kaum Putih pada saat itu -Bolshevik adalah sekutu mereka. Makhno, selalu sedikit demagog ketika berbicara dengan para petani, secara fisik menyeretnya turun dari podium.

Meskipun ada perselisihan publik, Marusya dan Makhno terus bekerja sama. Marusya melakukan perjalanan ke Aleksandrovsk, secara nominal di bawah kendali Bolshevik, yang Makhno berharap untuk dimasukkan dalam lingkup pengaruhnya. Bolshevik menanggapi dengan menangkap kaum anarkis yang tinggal dengannya, meskipun dia tidak secara resmi dianggap sebagai musuh kekuatan Soviet.

Gulyai-Pole dikunjungi oleh beberapa pemimpin Bolshevik tingkat tinggi pada musim semi 1919, termasuk Antonov-Ovseyenko, Lev Kamenev, dan Kliment Voroshilov. Marusya bertindak sebagai semacam nyonya rumah untuk kunjungan ini dan melobi Kamenev untuk mengurangi hukumannya dari pengadilan Moskow menjadi tiga bulan. Ternyata dia berhasil dalam hal ini.

Kunjungan oleh para pemimpin Bolshevik memiliki tujuan jahat: mereka mencoba untuk mencari tahu kapan harus berhenti menggunakan Makhnovis untuk meriam ke pasukan putih dan melanjutkan dengan melikuidasi mereka. Bolshevik telah menekan organisasi anarkis di kota-kota Ukraina di bawah kendali mereka. Kaum anarkis dilarang mengadakan pertemuan atau ceramah, pabrik-pabrik mereka ditutup, dan mereka ditangkap di bawah hampir semua dalih. Hal ini menyebabkan masuknya anarkis perkotaan ke Gulyai-Pole dan wilayah yang dikuasai oleh kaum Makhnovis.

Kembali ke Teror Bawah Tanah

Setelah hukumannya dipersingkat, Marusya pergi ke pelabuhan Azov Berdyansk pada bulan Mei 1919, dan mengorganisasikan sebuah detasemen baru menggunakan militan yang berdedikasi dari staf kontra-intelijen Makhno dan para pengungsi anarkis dari kota-kota. Di antara anggota kelompok ini adalah suaminya Bzhostek. Dia datang ke Ukraina untuk tidak mengunjungi istrinya, tetapi untuk merekrut teroris berpengalaman untuk kelompok bawah tanah di Moskow.

Awal Juni Makhno dan staf militernya dinyatakan sebagai pelanggar hukum oleh negara Soviet. Ini adalah saat yang sangat menegangkan bagi kaum anarkis Ukraina. Melawan pertempuran yang kalah melawan kulit putih di timur, mereka sekarang diserang dari belakang oleh Bolshevik. Makhno menanggapi dengan mencoba menyelamatkan beberapa kemampuan militer. Marusya punya rencana lain.

Tidak lagi mampu menurunkan pasukan militer reguler, Marusya memutuskan untuk melancarkan perang bawah tanah melawan musuh-musuhnya. Tapi pertama-tama dia butuh uang. Mendengar tentang status penjahat Makhno yang dikeluarkan Bolshevik, dia dan pengikutnya menyusulnya di stasiun Bolshoi Tokmak. Bertemu dengan Makhno di gerbongnya, dia menuntut uang untuk kegiatan terorisnya. Makhno mengutuk dan mengeluarkan pistol. Dia terlalu lambat -Marusya sudah mengeluarkan senjatanya. Setelah diskusi sengit, Makhno memberinya 250.000 rubel dari perbendaharaannya dan menyuruhnya tersesat.

Marusya membagi kelompoknya menjadi tiga bagian dengan sekitar 20 orang pada masing-masingnya. Satu kelompok di bawah Cherniak dan Gromov dikirim ke Siberia untuk meledakkan markas besar diktator Putih Kolchak. Mereka mencapai Siberia tetapi tidak dapat mengejar Kolchak dan akhirnya terserap dalam gerakan partisan anti-Kaum Putih.

Kelompok kedua di bawah Kovalevich dan Sobolev pergi ke utara ke Kharkov untuk membebaskan tahanan Makhnovis dan meledakkan markas Cheka. Tetapi para tahanan telah ditembak dan para Chekis telah mengevakuasi kota. Jadi kelompok itu pergi ke Moskow untuk mengatur serangan teroris terhadap kepemimpinan Bolshevik. Dalam persiapan untuk ini, mereka melakukan sejumlah perampokan bersenjata di Moskow dan kota-kota terdekat dengan mengumpulkan dana. Pada tanggal 25 September 1919, mereka meledakkan sebuah bom di sebuah pertemuan Komite Partai Bolshevik Moskow, menewaskan 12 orang dan mencederai 55 anggota partai terkemuka. Dalam perburuan berikutnya kelompok itu dihabisi. Setelah Kovalevich dan Sobolev terbunuh dalam tembak-menembak, anggota kelompok lainnya bersembunyi di dacha dan memilih untuk meledakkan diri bersama sejumlah Chekis.

Kelompok ketiga, termasuk Marusya dan Bzhostek, menuju ke Krimea, kemudian di bawah kendali Putih, dengan maksud untuk meledakkan markas Jenderal Denikin, pemimpin pasukan Putih di Rusia selatan. Markas Denikin berada di Rostov-on-Don pada saat itu, tetapi Marusya mungkin mencari bantuan, finansial atau lainnya, dari kaum anarkis Krimea.

Pengadilan Terakhir

Hari-hari terakhir Marusya telah lama menjadi subyek berbagai legenda, yang dihasilkan dari fakta bahwa peristiwa di Crimea Kaum Putih, yang hampir tidak mungkin bagi orang-orang di “tanah revolusioner” untuk mengetahuinya. Para Makhnovis baik Chudnov dan Belash keduanya memberikan cerita yang bertentangan, seperti yang dilakukan Antonov-Ovseyenko. Hanya dalam beberapa tahun terakhir saja ada dokumen yang menerangi misteri ini.

Pada 11 Agustus 1919, Marusya diakui di jalan di Sevastopol dan dia dan suaminya ditangkap oleh kaum Putih. Kelompok Marusya, putus asa karena bisa menyelamatkannya, menuju wilayah Kuban di mana mereka mengambil bagian dalam kegiatan partisan di belakang kaum kulit putih. Penangkapan Marusya adalah kudeta besar untuk kontra-intelijen Kaum Putih dan sebulan dihabiskan untuk mengumpulkan bukti untuk kasus terhadap dirinya (sulit dalam kondisi Perang Saudara). Pengadilannya, sebenarnya pengadilan militer lapangan, diadakan pada 16 September 1919 oleh Jenderal Subbotin, komandan Sevastopol Fortress. Surat dakwaan itu berbunyi:

1. bahwa orang yang menyebut dirinya Maria Grigor’evna Bzhostek, juga dikenal sebagai Marusya Nikiforova, dituntut sebagai berikut: bahwa selama periode 1918-1919, ketika memerintahkan pelepasan kaum anarko-komunis, dia melakukan penembakan terhadap para perwira dan penduduk yang damai, dan dia menyerukan pembalasan berdarah, tanpa ampun melawan borjuis dan kontra-revolusioner. Sebagai contoh:

• Pada tahun 1918 antara stasiun-stasiun Pereyezdna dan Leshchiska oleh pesanannya, beberapa perwira ditembak, khususnya, perwira Grigorenko;
• pada bulan November 1918 ia memasuki kota Rostov-on-Don dengan detasemen kaum anarkis dan menghasut massa dengan seruan untuk melakukan pembalasan berdarah terhadap kaum borjuis dan kontra-revolusioner;
• Pada bulan Desember 1918, ketika memimpin sebuah detasemen bersenjata, dia ikut serta dengan pasukan Petliura dalam penangkapan Odessa, setelah itu dia ikut serta membakar habis penjara Odessa, di mana kepala sipir Pereleshin terbunuh di dalam api;
• pada bulan Juni 1919 di kota Melitopol ’26 orang ditembak pada pesanannya, termasuk Timofei Rozhkov tertentu.
• Tuduhan ini melibatkan kejahatan yang ditentukan dalam Pasal 108 dan 109 dari kode kriminal Tentara Relawan.

1. Vitol’d Stanislav Bzhostek dituduh, tidak dengan mengambil bagian dalam kejahatan Bagian I, tetapi dengan mengetahui tentang mereka dan melindungi M. Nikiforova dari pihak berwenang.

Kedua terdakwa dinyatakan bersalah dan dijatuhi hukuman mati. Sebagai Bagian II dari dakwaan menunjukkan, V. Bzhostek dihukum karena “kejahatan” menjadi suami Marusya.

Menurut wartawan di persidangan, Marusya menentang seluruh proses dan bersumpah di pengadilan setelah hukuman itu dibacakan. Dia hanya putus sebentar sambil mengucapkan selamat tinggal kepada suaminya. Mereka berdua ditembak.

Surat kabar Aleksandrovsk Telegraph (kota itu sekarang berada di wilayah Kaum Putih) berkokok tentang kematiannya dalam edisi 20 September 1919: “Satu lagi pilar anarkisme telah dipatahkan, satu lagi berhala hitam telah jatuh dari tumpuannya.. …Legenda terbentuk di sekitar ‘tsaritsa of anarchism’ ini. Beberapa kali dia terluka, beberapa kali kepalanya terputus tetapi, seperti Hydra yang legendaris, dia selalu tumbuh yang baru. Dia selamat dan muncul lagi, siap untuk menumpahkan lebih banyak darah… Dan jika sekarang di uyezd kami keturunan Makhnovshchina, sisa-sisa kejahatan beracun ini, masih mencoba untuk mencegah kelahiran kembali masyarakat normal dan berusaha keras untuk membangun kembali sekali lagi aturan berdarah Makhno, pukulan terbaru ini berarti kita menyaksikan pesta pemakaman di makam Makhnovshchina.”

Dua minggu setelah kalimat ini diterbitkan, Tentara Pemberontak Makhnovis menduduki Aleksandrovsk dari kaum kulit putih.

Legenda Berlanjut

Karena Marusya telah lolos dari kematian berkali-kali, sulit bagi orang untuk percaya bahwa dia benar-benar pergi. Ketidakpercayaan mereka menciptakan kemungkinan bagi Marusyas palsu untuk muncul. Setidaknya ada tiga dari atamanshas yang lain ini yang aktif dalam Perang Sipil dan mereka tampaknya memanfaatkan teror yang ditimbulkan oleh nama Marusya:

(1) Marusya Chernaya memerintahkan resimen kavaleri di Tentara Pemberontak Makhnovist pada 1920-1921. Dia terbunuh dalam pertempuran melawan Kaum Merah.

(2) Marusya Sokolovskaia, seorang guru sekolah nasionalis berusia 25 tahun Ukraina, mengambil alih detasemen kavaleri saudara laki-lakinya setelah dia terbunuh dalam pertempuran pada tahun 1919. Dia ditangkap oleh Kaum Merah dan ditembak.

(3) Marusya Kosova adalah seorang atamansha dalam pemberontakan petani Tambov pada tahun 1921-1922. Setelah pemberontakan ditekan dia menghilang dari sejarah.

Legenda lain memiliki Marusya yang bekerja sebagai agen rahasia Soviet. Menurut cerita ini dia dikirim ke Paris untuk pekerjaan rahasia dan terlibat dalam pembunuhan pemimpin Nasionalis Ukraina Simon Petliura. Petliura dibunuh oleh mantan anggota detasemen anarkis Kotovsky. Satu-satunya kebenaran dalam kisah ini mungkin adalah fakta kaum anarkis yang melakukan karya Bolshevik untuk mereka.

Maria Nikiforova mewakili sisi destruktif dari anarkisme, menyapu bersih dari yang lama untuk memberi jalan bagi yang baru. Dia tidak sensitif terhadap sisi lain anarkisme (lihat Lampiran) tetapi tidak pernah menikmati ketenangan yang diperlukan untuk mengejar kerja yang konstruktif. Meskipun dia tidak berpengaruh pada penyebab jalannya Revolusi Rusia, dia selalu siap untuk bertindak berdasarkan prinsip-prinsipnya pada saat-saat penting. Dia mengabdikan bakatnya yang cukup besar untuk melawan legiun musuh-musuhnya, tetapi akhirnya jatuh dalam perjuangan yang tidak seimbang ini.

Dua foto Marusya yang direproduksi dalam karya ini mungkin diambil di Elizavetgrad pada tahun 1918. Di belakang salah satu dari mereka tertulis: “Jangan berpikir buruk tentang saya.” – M. Nikiforova.

Lampiran

Pada bulan Desember 1918, Marusya menghadiri Kongres Anarkis-Komunis Pertama di Rusia di Moskow. Berikut ini adalah teks dari pidato singkat yang dia berikan yang disimpan dalam beberapa menit:

“Melihat cara anarkis menjalani hidup mereka, saya merasa tertekan pada berapa banyak kekurangan yang ada dalam pekerjaan mereka. Apa penyebabnya? Kurangnya bakat? Tapi itu tidak mungkin karena Anda tidak bisa mengatakan tidak ada bakat di antara para anarkis, tetapi mengapa kemudian organisasi anarkis runtuh? Mengapa, ketika kaum anarkis mengikuti di mana hati nurani mereka memimpin mereka, apakah mereka tidak mendapatkan hasil yang mereka harapkan? Untuk ini tidak dilanjutkan, para anarkis harus mengklarifikasi kesalahan mereka.

Dalam pendekatan mereka terhadap pekerjaan mereka, kaum anarkis tidak boleh membatasi diri pada hal-hal besar. Pekerjaan apa pun bermanfaat. Mengorbankan diri lebih mudah daripada bekerja secara konstan, mantap, mencapai tujuan yang pasti. Pekerjaan seperti itu menuntut daya tahan yang besar dan banyak energi. Kaum anarkis tidak memiliki cukup kekuatan dan energi yang bertahan ini dan selain itu, mereka harus siap untuk tunduk pada disiplin dan ketertiban yang sejati.

Anarkis harus:

1. menjadi panutan (kaum anarkis saat ini tidak memiliki komune);
2. mendistribusikan propaganda mereka secara luas dalam bentuk cetak;
3. mengatur diri mereka dan tetap saling berhubungan satu sama lain. Untuk poin terakhir ini kita perlu mendaftarkan semua anarkis tetapi kita harus selektif dan mendorong tidak banyak orang yang tahu teori sebagai mereka yang dapat mempraktikkannya.

Proses revolusi sosial terus berlanjut dan kaum anarkis harus siap untuk saat itu ketika mereka harus menerapkan semua kekuatan mereka dan kemudian masing-masing harus melaksanakan tugas mereka sendiri, tidak menahan apa pun.

Tetapi pekerjaan kita harus didasarkan pada contoh, misalnya, di Moskow sendiri kita harus membuat seluruh jaringan kebun sayur berdasarkan komunis. Ini akan menjadi sarana agitasi terbaik di antara orang-orang, orang-orang yang pada dasarnya adalah anarkis alami.”